一口氣連續把《賽德克.巴萊》上下集看完，整整五個多小時，從早上10點半看到下午三點半。走出戲院時腦中千頭萬緒，有點像是這明明是個所有人都該知道的一段歷史，但為什麼我竟如此陌生？關於20元硬幣上的頭像，直到魏德聖拍了《賽德克.巴萊》，我才真正算是「認識」。如果說《賽德克.巴萊》教我上了最重要的一課，那我會說它開啟了歷史的一扇窗，讓我們開始認識了一個事件，進而對它產生好奇而開始深究。然後我們開始逢人論述，在口耳相傳中把歷史繼續說下去。
對我來說，我實在是沒有辦法把《賽德克.巴萊》純粹當作一部電影。於是在我看完電影後，我更加確定了這個想法，甚至猜想著魏德聖或許也是如此。
如果你問我，《賽德克.巴萊》這電影好不好看；我的答案可能不如期待。但如果你問我，《賽德克.巴萊》有讓你得到什麼嗎？我可以告訴你，比我在國民教育中念過的課本還多。
以描述整起霧社事件前因後果的《賽德克.巴萊》，上集《太陽旗》從第一個出草畫面就征住全場！電影用最直接的方式讓我們認識了莫那魯道，那是他原生個性的勇「莽」。我很喜歡這個安排，偶爾我也會羨慕起那種「莽」的衝勁，那種大無畏的精神。一切皆來自堅定的信仰，血祭祖靈，用出草證明自己的勇士資格，以及成為一個真正的男人。那是傳統，那是歷史，並沒有野蠻或文明之別。
直到差異的腳步踏上了這塊原生之地。
整部《賽德克.巴萊》不但忠實呈現了那種孤軍奮戰的抵抗感，更強化了進入第二代的原民教育認同衝擊。其中讓我非常有感覺的就是花岡一郎以及花崗二郎這兩個人物的身上，也正是因為他們並非捏造出來的角色，而是活生生的曾經。兩個賽德克族選擇進入日本的巡查所擔任小學老師與警手，卻因為發生了霧社事件不知道自己究竟該歸屬何處。認識了另一種文化就會開始有比較的心態，花岡一郎與二郎夾在兩邊皆不認同的身分上，卻依然努力希望能向前邁步接受新文化。但如果不能回頭也不能向前，那到底何處才是自己的地方？
「切開吧切開吧，切開你矛盾的肝腸當個自在的遊魂吧。」在霧社事件中，花岡一郎全家自殺，花崗二郎則是安置了懷孕的妻子後自己自殺(下圖為真正的花岡一郎與二郎，他們並非是兄弟)，其中一郎與二郎被發現上吊在樹上。起初在發生霧社事件時日方不相信賽德克族可以有如此嚴謹的作戰計畫，一度懷疑是一郎與二郎的內反，直到發現了他們的屍體以及寫在門上的遺書(下下圖為他們留下的遺書)後才深感震驚，甚至為此還命「花崗山」紀念他們的壯烈。
這段歷史是我後來去書店買了《霧社事件》與《風中緋櫻》中才更加清楚其中細節。也於是乎再回想起《賽德克.巴萊》中的一些鏡位安排，還有特寫花岡一郎的神情時，了解到魏德聖必然作足了功課，可惜電影篇幅有限，只能在每一個人都應該可以單獨成為一部電影的取捨中，留下了一些線索，讓我們這些觀眾離開戲院後翻起史書，回想起那些電影為此刻意的特寫與眼神。
《賽德克.巴萊》有其用心的巧思，當然也有屬於導演刻意壯記那以寡擊眾的轟烈。下集《彩虹橋》其實儼然是我們用眼睛目睹霧社事件的整起經過。當然，如果站在純電影的角度，要跟好萊塢的特效比必然是還有待努力，但《賽德克.巴萊》的重點從來就不是特效，不是總動員，也不是魏德聖；《賽德克.巴萊》的重點是這整起事件，是被政府從不正視的歷史，是我們等輩從未曾好好認識的過去。
霧社事件從來就不是什麼國族大義，那只是一種來自於受不平等迫害，被迫要求放棄自己信仰的一種反抗，霧社事件對抗的不是國家，而是暴行。
莫那魯道曾被日人安排到日本參觀，但最讓他難忘的卻是日本警察的彬彬有禮；這與在霧社巡查所的日警有著極大的差異。莫那魯道的妹妹也被安排了與日警「治理聯姻」，但最後卻落得被拋棄的下場。《賽德克.巴萊》雖然沒有把這些拍攝進去，但在電影中以讓我感受到那樣的不平與打壓；在看完電影後追回歷史才更深感衝突。
「如果我們要用生命換取臉上的刺青，那我們要用什麼來換取我們的生命？」 「驕傲。」
什麼是驕傲？我想我們這輩恐怕都要忘記這兩個字所能激發的能量到底有多不可限量。還好，我們還有《賽德克.巴萊》這樣的一部作品來讓我們記住了驕傲的質量。
如果你問我，《賽德克.巴萊》好不好看？單就電影的角度我會回答你：還好。因為它沒有過多的劇情，也沒有曲折的來龍去脈。但，正因如此的忠於史實，《賽德克.巴萊》證明了它被拍攝出來的必要性。因為這並不是一部要拿去跟《阿波卡獵逃》比畫面，也不是一部要拿去跟《阿凡達》比場面的電影。
《賽德克.巴萊》是一部屬於這塊土地，發生在這塊土地，大部分正踩在這塊土地上的人都不知道的歷史。是一群曾在這塊土地上努力捍衛自己的信仰與認知甚至不惜犧牲生命的故事。
無論《賽德克.巴萊》是否會在各大影展留下身影，但我相信，這電影將會是我們真正開始認識賽德克族，真正認識那20元硬幣上頭像的直接途徑。不管怎說，我覺得魏德聖確實作了一件正確的事。
這恐怕是比那些只堅持在自己土地上邀請國際賽事卻不允許我們在自己土地上掛國旗的政府還更加正確的一件事。
寫在電影後面：
不得不說，《賽德克.巴萊》這次在莫那魯道的選角上很讓我佩服，年輕的大慶還有中年的林慶台演出都讓我印象深刻；分別把年輕時的狂傲與中年後的沉穩表現的非常到位。另外在電影的歌曲部分真的非常好聽，那種歌曲傳頌著說不出的話語真的很讓人難忘。其中特別想說的是，最後一段碩果僅存的戰士揮別族內女性唱完歌曲離開的段落在歷史上也卻有此事。
似乎有人覺得《賽德克.巴萊》這電影過於血腥殘暴。但，這卻是我最欣賞《賽德克.巴萊》這電影的地方。觀影的過程中不知怎麼，一直羨慕著那樣可以有一種無懼吾畏信仰，以及知道自己何去何從的堅定眼神。是否，我們所謂的文明早已讓我們忘記了該狠狠付出的那種莽撞與勇敢？
或許是該自己為自己出草一次，狠狠的把所謂的懦弱與理性，假道學與怕事的偽和平通通革除。
就這麼一次，讓別人看見屬於自己野蠻的驕傲。
那麼或許，我們就會找到該走的路。
電影心得 (12)
你分享的很好 真的很好~ 為你推~~讓你的用心 給更多人看見 很棒~~~~~~ 真的 很棒! 這篇 寫的很細~~很不一樣
真不好意思 其實沒有啦!!真的是看完電影後補看了書才多了很多感觸 我想這電影並非要造神還是要激起什麼意識 重點是每一個角色 都是活生生的人.有喜怒哀樂的那種 這電影中並沒有什麼國家對立 只有人與人的衝突 非常推薦看完的人一定要好好看看這些史書~~ 也謝謝你的留言!!
我喜歡莫那‧魯道。他可以不死，可以歸順山下的統治者，換得任何他想要的，總督府對他也與眾不同，可是他選擇一條不歸路，可以不死而死，才是真勇。
我想他沒有愧對他是一個"頭目"的身分吧 年輕很衝動狂妄 年長卻又沉的住氣 能在灰色地帶中找出一條路 可以走的就不會是不歸路 停在原地的.才是死路 這是我自己的想法囉^^
寫的真是好！是的，我們都忘了那種純粹的衝動了。 不管是為理想還是為了生活，我們都選擇忘記驕傲的感覺。 突然想起，是不是也該讓自己驕傲一次呢？
其實電影中這段台詞出現時我眼鏡忽然擁現一堆霧氣啊XDXDXD 是啊 我好久沒有驕傲的感覺了 很多人都覺得出草很野蠻很血腥 但是我好喜歡那種往前衝的感覺 現在卻連開車都有安全氣囊 我們就是活在這樣一個總有後路的世界 但我相信.當我們發現時我們一定會找到的!! 一起驕傲吧!!共勉之
我本來就要去看，因為想幫他維持繼續拍電影的想法。 我在一卡皮箱裡面問了魏導，怎麼面對那麼多的反對聲音？ 他說：「聽自己想聽的啊！」 這輩子我都會相信這個人一定會繼續拍出好電影， 我知道那句話聽起來不像是個好印象， 但那句話背後最深刻的意義是：我挺過來了，我堅持，我走下去！
我還沒報到那次的一卡皮箱哩(居然額滿!!生氣) 堅持才是一條最難走的路 放棄總是最容易的 魏德聖最厲害的是 他拍出的其實並不是一部討喜的電影(我相信一定也會有人看完覺得普普的) 但重點是他依然堅持拍出這樣角度的片 還給莫那魯道一個"人"的角色 關於這點.我是真的蠻配服他的!!
從海角七號播出後,就一直很期待魏導這部大戲了. 對這段歷史聽過但不知詳情,原本也是等看完電演後要回頭找霧社事件的書看. 個人除了佩服魏導的堅持與毅力外,也感謝他忠於歷史的呈現.對於快被遺忘的事 件,也喚起我們的省思,與民族自覺.
你說的對極了 魏德聖選擇忠於歷史而不為增加電影可看性而加油添醋 喚起的省思並不會是什麼愛台灣之類的東西 而是 你尊重過自己嗎?你有勇氣對抗不平等嗎? 回到每個人自己身上 跟我想像的完全不一樣啊!!我是看完才喜歡上的^^
QQ 你的影評讓我好感動啊 可以借分享嗎???謝謝
哈!謝謝(很不好意思^^") 記得幫我註明網址出處即可! 也謝謝你的留言!!
我喜歡你的觀後感....
謝謝啊~~ (依然很不好意思)
你的見解很細非常到味我喜歡,給你打一百分哦 不過我想請問的是,為什麼你可以看上下集 我住高雄只有上集可看 下集必須等到月底耶 我迫不及待想看下集 謝謝你~
唉呦我居然現在才回XDXD 因為我的工作與電影有一點點關係 所以很幸運的可以在電影上映之前看到上下集的連映試片^^" 不過後天大家就都可以看到了呀~~ 也謝謝你的留言
看完上集，頗為感動啊。 我覺得上集單看導演拍出幾位原住民孩子屠殺一屋子日本婦女、小孩那場戲，就說明了電影的高度，沒有造神、也沒有閃躲對敏感問題的處理。 我喜歡太陽旗，現在乖乖地等下集。 不過這個週末，要去林口參觀場景，哈，應該會很有Fu吧～～～
阿夫:(開始亂取給你綽號XDXD) 我看完到現在有一個月了吧 我最近的心情是 人生真的有其必要之惡 這是我在這電影學到的事 重點是"必要"而不是"惡" 前者是絕對!後者是相對 我很佩服導演用絕對角度來拍攝 去看完下集我們再好好討論吧!!
很喜歡你的評論~~^0^ 借分享~~
真不好意思!! 好啊借你不用還XD~
我想我若看了 必然無法承受 歷史的傷痛 雖然我不是原住民 但同是住在這片土地上 看著他們雙手被綁心好痛 我一定會痛哭 何以人會如此自私殘暴 我不在乎 莫那魯道 他是否曾經是背叛過族人 至少要讓一個有心懺悔的人 給他一個激勵的掌聲 謝謝 你精湛的分享
一如前面的回覆所強調的 人是站在絕對位置來決定自己的事 相對位置那是別人對我們的觀感 有時候是情勢所逼 有時候是鬼迷心竅 不管怎麼說 只有當下當時當事人才有資格定奪 在歷史上我們永遠只是觀眾後人 絕非評論者 也謝謝你的留言^^
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你好。看著你所寫下的文字，去感受你的觀點，真的讓我有十分感動的感覺。尤其是你在書寫著為何仍要如此堅定的出草，我真的能同意那無關血腥，卻堅定信念的感覺，謝謝你所寫下的文字
我自己也很高興當時有逼自己要趕快把感覺寫下來的行動力XD 很多時候感覺總是來的快也去的快 唯有文字與藝術可以凍結一些感知 我想 這也是賽德克巴萊某種呈現出的面向吧 事隔一個多月 現在想想 還是很喜歡開頭第一個出草畫面!!相當純粹!! 也謝謝你的留言^^
內容頗有同感 不過標題難以苟同 抗日英雄何以難當? 他的確不是為了國家去對抗日本 他純粹是為了他族的自由憤而反抗 難道這就不是抗日? 那何謂抗日? 在他族來說 也的確是英雄 所以抗日英雄實在是非他莫屬沒有錯 只是我們常常站在國家的角度去看抗日英雄這四個字 當然是毫無相關 而抗日又讓人聯想到第二次世界大戰的抗日 其實單純一點來看待這四個字 他實在是一點也不為過
恩!!我也認同你說的 如果就絕對立場來說 莫那魯道對抗的人來自日本 那當然稱為抗日英雄是沒錯的 但我個人覺得在整件事件中(至少就我認知的部分看來) 他真正所想對抗的是"暴行"而非國籍 而不明歷史的人又把它稱為抗日英雄 我們站的是相對立場 這恐怕就是一種誤解了 這感覺跟切格瓦拉後來都被印成革命商品的感覺有些雷同 特別會把標題這樣寫其實也只是站在絕對位置來看 當然如果大家都理解了抗暴本質 那怎麼稱呼其實就已經不是重點了 我的標題其實最重要的重點是放在"英雄"二字 當然關於這部份 電影也已用足夠的篇幅讓我們分辯了^^" 也謝謝你的留言指教^^
你的看法很叫我認同~ 我也拿去分享囉!
OKAY!!
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這是亂入吼XD???
在這多元的時代，提倡獨立思考與創造的時代 您希望獲得不同的觀點麼‧‧‧ 不希望被蒙騙與唬弄麼‧‧‧ 關於魏導演與賽德克巴萊，泥人的格子有多篇相關文字 根據史實與理性的探索‧‧‧ blog.udn.com/h1234567am/5722452 歡迎您光臨，並留下高見。 泥土敬白
感謝泥前輩的留言!! 我已經看了幾篇 發現有大量史料!!帶我好好消化一下會再去給您留言的^^ 感謝前輩的史料分享!!
這是我看評論看到唯一篇不是只挺國片,也不是只罵國片的評論,謝謝你讓我知道還是有人很理性的在看待這部作品
哈 其實我常覺得我的觀後感是最不理性的 因為很多只是"感覺"而已 我總是說看電影前我通常沒有絕對的好惡 但看完一定有 回到作品本質才能獲得最直接的感觸吧! 這電影有震撼到我 或許是我從沒有野蠻過吧 但心中卻如此渴望可以豁出去 顯然自己的信仰不足... 還好還有電影^^"
我借去分享
好的沒有問題!! 雖然我不知道你是誰 哈!!
謝謝版主的回覆，一樣的，我當初在寫這篇影評的時候，也是有點硬逼自己的感覺，仍是希望可以將當時的感動全部留下，再次謝謝版主！ 還有，你的每一篇網誌真的都寫得太好了
謝謝版主的回覆，一樣的，我當初在寫這篇影評的時候，也是有點硬逼自己的感覺，仍是希望可以將當時的感動全部留下，再次謝謝版主！ 還有，你的每一篇網誌真的都寫得太好了
ㄋ你的影評給了我這剛看完上下兩集，一顆悸動到快爆炸的心；好大的安慰！謝謝！！看完此片，我把自己套到每一個角色；深深的去感受———身為正義又衝動牡羊座的我————真是———出草啦！ 才疏學淺的我，想請問：莫那片中兩段"獨舞"是要表達什麼？粉想知道！
原住民為生存會受日本操弄攻擊其他族群，但他認為電影鎖定霧社事件，至少在那個時間點，莫那．魯道是英雄，如果電影能讓更多人關注原住民歷史 英雄還有在選那個時間點，這一刻是大壞蛋，下一刻變英雄，就霧社事件莫那．魯道一樣不是英雄，因為他反抗不是正真的日本軍還有一堆老弱婦嬬，攻下霧社很簡單，但這個莽夫有用頭腦想過他要反抗的是日本這個大帝國，能生存在來的才是王者，沒用頭腦最後害了大家，不是莽夫可以形容，還什麼英雄，如上述更可惡還去攻打別村，如果你個人有問題就你個人沒辦法解決在這個沒有辦法的環境下那就自行處理離開人世，還去傷害別人，最後還什麼霧社事件，看了就覺得好笑，一個沒頭腦莽夫竟然還用電影拍出來 如果把他當做一個歷史片來看我可以接受，裏面沒有誰是主角，誰的對與錯也都是歷史，千萬也不要想從這一片學到任何知識，裏面沒有什麼知識
你的的照片還真完整…
感謝你的文章，你所提及的風中緋櫻等我也都看了，的確經過與賽德克巴萊比對後更能了解整個人物背景及故事，尤其風中緋櫻是以高山初子的角度看歷史，反倒更能了解某些情節裡的真實性，也因為是20集的電視劇對於人物鋪陳有更多的時間與空間，包括花岡二人及馬紅莫那，馬紅後來是活得很辛苦的，除了他的丈夫小孩都已離去外，因為他爸爸是莫那魯道，也讓他後來承受了很大的壓力，因為也一定會有族人責怪他的爸爸要殺日本人才會造成這樣的後果 不過講起來都是歷史造成的悲劇，沒有辦法去論對錯，就像花岡二人講的再忍個20年，的確依時間來推算再過15年就是由國民政府接管了，但當時他們的處境有辦法再忍那麼久嗎?20年後就不是賽德克了，小孩子都變成日本人了! 這與後來的高砂義勇隊也有莫名的相關，在風中緋櫻的結局這邊高山初子的感觸很深也讓人感慨啊! 感謝你的分享，謝謝
謝謝你滿滿的回覆 我想這不只是一部電影 而是我們認識一段歷史的開始 我還是覺得不管大家喜不喜歡 這個功能面上我還是肯定魏德聖!! 也謝謝你的留言
您好~偶然逛到這篇文章 我和您有著一樣的看法，可惜沒那麼好的文筆跟腦袋把那些零碎片段的思緒和感受想個透徹並記錄下來 我也同樣羨慕那樣的豪放、堅定自己的信仰，以祖靈為依歸 對於他們的信念有了莫大的感動，只能說情溢於詞阿: ) 因此禁不住在這給您一個回應跟支持，推推~
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分享的好棒 ……………………
寫的好棒，好喜歡這篇！
fuq.com
我就是長期在職場及台灣被有權有錢有勢打壓的平凡人
看見日本的貪婪 看見族群的反抗 看見台灣的驕傲
我是一個平地女孩 也是因爲這部電影 讓我對原民族的 自我族群的認知、信仰的堅持和文化的傳承有了更深的認識⋯謝謝這部電影完全讓我打破了對原住民族的既有看法⋯ 板主分析得非常好真的很好，不管是歷史，人物的刻劃，甚至於音樂真的讓人非常的感動⋯ 也讓我開始覺得就生長在自己周邊的原住民族可是卻對他們毫無認知⋯ 開啟了我對原住民文化的嚮往與好奇一直至今⋯
雖然昨天在另一網站看到不少負評，但我相信這部電影的價值，或許比不上與狼共舞，但我肯定魏導演的努力!!
不僅抗日也抗華，為了生存
在族人眼中，莫那魯道當然是抗日英雄！不然是要卑躬屈膝，還是拿出野蠻的驕傲？
剛出國回,對於你說的-驕傲,特別有感觸,我們有太多值得驕傲的事,但是缺了甚麼,讓我們渾渾噩噩的.
什麼叫做對抗的是暴行而非國藉?莫那魯道的父親死前跟他說要讓異族人滾出去，而且霧社事件莫那魯道還特別叮嚀不許殺漢人。 文章特意帶風向的意識形態明顯，冠冕堂皇而之的話讓人做噁，起霧式的文青，實屬讓人不敢恭維。
其實沒人會把把這部電影當成是什麼抗日英雄 原住民只是捍衛自己生長的地方不被外來侵入者殖民而已 其實與其實說佩服他們的不屈服的精神 不如更貼切的說，他們只是不想自己居住的世世代代的地方被外人給侵占了而已 所以魏導做的這部片真的很有意義 正如魏導所說，這就是歷史，有哪段的歷史是不血腥的 但他卻不教育人仇視 因為我的認知是，有殖民，有侵入者就是會有「屠殺」 但實話上，殺人者就是惡劣的行為，姑且不論誰殺誰的哪方人馬多 但說真的，用殺人的途徑的確就是不可取的，但此部片 我認為看過了最大的意義是 它教會了我不是以仇恨面去看待原住民，甚至是看待日本人的侵略問題 因為它就是敘述，臺灣人一旦面對不公不義的事情就是會跳出來「反抗」 及「爭取」 說真的，看完這部片，也讓我認為很感動，也很想哭 殺來殺去的結果，根本換不回和平的共處 換不回制度的改善! 所以討厭暴力式的政權 就好比現下的中國，雖然成天質疑臺灣人為何不恨日本人的行為 但與其說，不恨日本人，更是想表達，就是不想要歷史一直重蹈覆轍 但反觀它中國做的到不想奪取臺灣的野心嗎? 就和當初的日本人還是清帝國一個樣? 不可能，只要有侵略，就是會有「屠殺」 就不可能會和平~ 就好比異族人為了爭取生存權也常會私下做撕殺來捍衛自己的權利 其實原住民讓我認為，如果當初也許他們接受了文明教育，或許殺戳之氣便不會那麼重~ 但我雖不恨日本的文明人，但我卻討厭當時日本左翼人士激進派官員，是如何殘殺別人的島國的子民，因為再如何 侵略他人領土已是很過份的行為了，但還殺人，何況還是殺一幫不願意歸順他們的人 殺人者，自然會被仇恨，就和大家仇恨228下的臺灣人，不管任何種族，而被侵略屠殺的臺灣人~ 但就是段該被人民記住的「歷史」，只有正眼去正視這斷歷史 會發現其實臺灣人真的很英勇，不管是高山族民也好，還是早期的平埔住民甚至是日後來管理的外來的住民也好，當下當時大家就是生活在這片島國下，我相信在沒有外人來據之前，基本大家都是為了生存而努力著，快樂著生活著 所以非常討厭那些狂暴的野心政治家，為了一己之私心，永遠都想掀起戰亂 殺戳來剷除異己?! 剷除那些不願歸順他們的人! 真的是很萬惡的行為 所以賽德克巴萊真的很好看~也讓臺灣人看了會醒思當時的臺灣的所有住民 是如何為了捍衛自己生長的地方，這份精神真的很可貴！只可惜都已快被世人遺忘了
而且忘了說，有侵略，有殖民就一定會有「屠殺，有剝削，有階級之分」，甚至是還能有華人侵台後的所謂高級外來人之分呢，結果剝削著臺灣人在豢養那些人是一樣的道理，相反現下的臺灣人，不也正是為了要轉型正義，也才一直在做努力，就好比，少數人的外來者，永遠就是會侵略他人後，換剝奪別人所擁有的，然後來讓他們享受，想到那種被人吃乾抹淨的嘴臉，卻還一口一句著鄙視著「呆丸人 / 呆灣郎」??!想想，這些人的行為，不比這部電影下的侵略，剝削文化還要差到哪裡去了!